HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『百事如意』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ

大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。ys5721707; 大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌 肉筆紙本掛軸【道。大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 夕立 和歌 肉筆、紙本 箱無し|サムライ。有名な文句で、人生のあらゆることが、思いのままに整い、良い方向へ運んでいくようにという、大変おめでたいお茶席でも喜ばれる御軸です。【真作】掛軸　水墨山水図　断崖奇峰と湖畔楼閣図　在銘　落款有　合箱入　X15。表装は現在では珍しい紙表装で、侘茶にぴったりのお仕立てとなっております。竹軒　掛軸。塗軸。【真作】掛軸　鷲尾景春　南山寿　豪放草書　床の間飾り　墨蹟　共箱入　W171。すべてが意のままに運ぶこと。京都 永楽屋 手ぬぐい 額装 祇園祭 山鉾 木製額縁 フレーム付き。▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。美品 掛け軸 小林太玄作「平常心是道」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。ys5721707; 大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌 肉筆紙本掛軸【道。落款は「紫野八十七翁大綱書」として印が捺され、晩年の揮毫であることが判ります。箱は時代箱で蓋表に「紫野大綱一行」と記されております。【真作】【複製】掛軸　今川魚心子　工芸品　書作品　茶掛けインテリア　W188。【真作】掛軸　墨画　瓜図　一心は岩をも通す　禅語入　文人画風　思想的禅画　W42。若干の巻きジワはございますが、これは経年変化によるもので、全体の調子は良好です。紙本。美品 掛け軸 橋本紹尚作「瀧」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 足立泰道作「関南北東西活路通」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。時代箱。長さ171.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『百事如意』【読み】ひゃくじにょい【意味】何でも思いのままになること。軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入 茶道具 新古。【真作】掛軸　禅語掛軸　豪放墨蹟・茶掛好適　力強き筆勢の墨跡掛軸　共箱入　X36。仏教経典や漢籍の古典の中にその用例はほとんど見られないが、近現代の文章には少なからず見出すことが出来る。現代の中国においては、慶事の際に「すべてがうまくいくように」との思いを込めて用いられることがある。南無妙法蓮華経 題目 掛軸 仏画。平福百穂『松 桜 』掛軸 茶掛 大正ロマン。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【真作】掛軸　水墨山水図　深山幽谷・霧景渓流図　静謐なる山峡風景　X9。【模写】掛軸　佐久間象山　禅語掛軸　力強い筆致の茶掛け　W166。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮