HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 茶掛 臨済宗 建仁寺派 管長【竹田益州】一行書『紅炉一點雪』 紙本 桐

茶掛 臨済宗 建仁寺派 管長【竹田益州】一行書『紅炉一點雪』 紙本 桐。9281 掛軸【 (真筆) 臨済宗 円覚寺派10代管長 朝比奈宗源 別峰 平等軒。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。状態は良好です。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。共箱。紙本。軸先（桑製）。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術。9281 掛軸【 (真筆) 臨済宗 円覚寺派10代管長 朝比奈宗源 別峰 平等軒。清水公照 達摩圖 奈良東大寺の住職 掛軸 禅画 仏画 共箱　美品。【真作】掛軸　山下巌　早春　里山と水辺の情景　穏やかな里の春景　共箱入　W156。書道具　古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 中国墨　65g。【真作】書　春風無限情　在銘落款あり　書道作品　墨書　行草書　吉語　詩語　B53。タペストリー茶掛 掛軸 柿渋染め 十薬の花。美品 掛け軸 福本積応作「清流無間断」宝林寺 共箱 禅語 夏掛け。頼山陽「書」掛軸 絹本 二重箱 タトウ箱付き＊＊。書道具 古墨 静廬珍蔵 烈武　超貢煙　123g。かな書道　書家　書道作品　歴史　幸せ　喜び　格言　貴重資料　大額縁。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。大徳寺派 宝林寺 福本積應 福本積應 贊 千利休 美山画　共箱 美品。【真作】【複製】掛軸　工芸品　千曲川随想文　書　和室・茶席飾りに　W182。a427 茶道具 表千家十三代 即中斎(宗左) 自筆 短冊 短冊掛。【真作】掛軸　人物図　松添え　古画風　吉祥人物図　在銘　松図添景　W186。掛け軸 古筆複製 本阿弥切 二玄社 [伝小野道風] 合箱五島美術館。木村宗憲宗匠直筆 三夕の和歌 横物 掛軸 茶道具 箱書 花押 有り。【真作】掛軸　金泥写経「般若心経」　仏教美術　仏教書　X79。【真作】掛軸　山本信秀　水墨山水　渓谷瀑布　幽谷風景　山水画　共箱入　X175。【真作】掛軸　松枝に梟図　水墨画掛軸　静寂の美　禅味あふれる逸品　X107。真筆保証 中村戒仙 (雪山) 直筆 天然 臨済宗 大徳寺 508世 茶掛 京都。【真作】掛軸　書　六字名号「南無阿弥陀佛」　仏事　仏間　床の間　茶掛　X190。7507 親鸞聖人 正信念佛掲 共箱 工芸印刷 紙本 掛軸 床の間。7510 岡田茂吉 大光明 肉筆 紙本 掛軸 世界救世教 浄霊法。桑田皓耀作　刻字・篆刻作品　書道　彫刻　翼　作品52.5cm × 43.3cm。【真作】掛軸　春暁　紅梅に遊ぶ鴛鴦図　花鳥画　日本画美品　共箱入　X97。旭日飛鶴 掛軸 逸陵氏作　共箱入。観音菩薩 (手書き一点物)　西国三十三ケ所納経集印掛軸