HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。美品 掛け軸 福本積応作「清流無間断」宝林寺 共箱 禅語 夏掛け。落款は『松月老人』として印が捺されています。かな書道　書家　書道作品　歴史　幸せ　喜び　格言　貴重資料　大額縁。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。【真作】【複製】掛軸　工芸品　千曲川随想文　書　和室・茶席飾りに　W182。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。掛け軸 古筆複製 本阿弥切 二玄社 [伝小野道風] 合箱五島美術館。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。【真作】掛軸　山本信秀　水墨山水　渓谷瀑布　幽谷風景　山水画　共箱入　X175。京都生。【真作】掛軸　書　六字名号「南無阿弥陀佛」　仏事　仏間　床の間　茶掛　X190。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。桑田皓耀作　刻字・篆刻作品　書道　彫刻　翼　作品52.5cm × 43.3cm。タペストリー茶掛 掛軸 柿渋染め 十薬の花。四戒のひとつで有名な文句です。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。頼山陽「書」掛軸 絹本 二重箱 タトウ箱付き＊＊。書道具 古墨 静廬珍蔵 烈武　超貢煙　123g。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。大徳寺派 宝林寺 福本積應 福本積應 贊 千利休 美山画　共箱 美品。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。塗軸（溜塗）。a427 茶道具 表千家十三代 即中斎(宗左) 自筆 短冊 短冊掛。【真作】掛軸　人物図　松添え　古画風　吉祥人物図　在銘　松図添景　W186。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。木村宗憲宗匠直筆 三夕の和歌 横物 掛軸 茶道具 箱書 花押 有り。【真作】掛軸　金泥写経「般若心経」　仏教美術　仏教書　X79。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。【真作】掛軸　松枝に梟図　水墨画掛軸　静寂の美　禅味あふれる逸品　X107。真筆保証 中村戒仙 (雪山) 直筆 天然 臨済宗 大徳寺 508世 茶掛 京都。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。7507 親鸞聖人 正信念佛掲 共箱 工芸印刷 紙本 掛軸 床の間。7510 岡田茂吉 大光明 肉筆 紙本 掛軸 世界救世教 浄霊法。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮